Книга «Марсіани на Хрещатику» – це щось нове для мене, дуже пізнавальне та цікаве! Віра Агеєва подарувала нам неймовірну мандрівку літературним Києвом початку ХХ століття разом з Курбасом, Підмогильним, Хвильовим, Домонтовичем й іншими визначними постаттями в українській літературі.
В книзі переполітаються долі авангардних художників, бунтівних емансипанток та богемних поетів. Ми знайомимося з мистецькою теософською дев'яткою, МАРСіанами, аспанфутами, символістами й спіралістами.
Після прочитання "Марсіани на Хрещатику" ще більше захотіла познайомитися з серію "Неканонічний канон" від видавництва "Віхола". Саме зараз ми повинні більше пізнавати наше минуле, пишатися ним та розвиватися, щоб мати щасливе майбутнє.
• У Києві двадцятих років вражає поєднання, здавалося б, непоєднуваного, спрагле бажання водномить надолужити втрачене в попередні десятиліття.
• В українській революції, як і здебільш в антиімперських рухах, величезну роль відіграли літератори, історики, гуманітарна інтелігенція, і саме вони тоді пильно заходилися видавати книжки й журнали, засновувати театри, капели, музеї.
• Переломні роки «золотого гомону» остаточно визначили й ту спільну для різних шкіл і течій константу, з якою за кожної сприятливої нагоди звіряла потому напрям руху наша література: повернення до європейського культурного простору, послідовний окциденталізм, засвоєння власної традиції, яку осмислювали у зв’язках із різноманітними інтелектуальними, філософськими, естетичними тенденціями західного модернізму.
• Нація не може остоятися без спільних міфів, історій, спогадів, власного пантеону; адже те, як ми пам'ятаємо, визначає й наші уявлення про сьогодення та прийдешність.
• Спогад про марсіан і неокласиків на Хрещатику, про всю ту багатющу міфологію, множинність символів, емблем, імен, текстів, інтерпретацій годі було викоренити. Пам’ять була вкарбована в камінь, вона змінила саме місто, цей блискучий осередок українського модерного мистецтва.