Історія ока

Автор
Жорж Батай
RDT оцінка
7.5
2
Ваша оцінка
відгуків
2
260 грн
0 грн
Рекомендована роздрібна ціна
260 грн
1
Про товар
Код товару
114976
Видавництво
Рік видання
Палітурка
Палітурка
Мова
Українська
Перекладач
Іван Рябчій
Кількість сторінок
72
Формат (мм)
200 x 130
ISBN
9786175518946
Опис

«Історія ока» (1928) Жоржа Батая розповідає про еротичні пригоди двох молодих людей, оповідача та Симони, юнки, яка «так відчайдушно прагне всього, що засмучує, що найменш помітний заклик почуттів несподівано надає її обличчю рис, які прямо вказують на все, пов’язане з глибинною сексуальністю — до прикладу, кров, задуху, раптовий жах, злочин, усе, що назавжди руйнує людське блаженство та чесність». 

Симона та її приятель-оповідач залучають до своїх химерних ігор третю героїню – Марсель, побожну дівчину, яка, збожеволівши під час оргії, потрапляє до клініки, звідки парочка, одержима її вродою, витягає її. Продовження розпусти переносить оргіастичних Бонні і Клайда до Іспанії, де пригоди розгортаються спочатку на мадридській арені для биків, а потім «під сонцем Севільї» — сонцем одночасно ментальним і космічним, чорним і сліпучим, яким одержимий Батай.

Враження читачів
RDT оцінка
7.5
2
Ваша оцінка
відгуків
2
Експерт
7
01.01.2025
Шо ж, це однозначно книга не для всіх. Вона може травмувати і досить сильно, і точно не може розважити. Адже попри свою надмірну вип'ячену порнографічність, це не викликає сміху (як буває у 99% випадків того, що зараз прийнято називати даркромансі), бо Ерос і Танатос тут не просто не від'ємні один від одного, а буквально є одним цілим.

📣 Увага! Зараз буде дуже багато сексу і бруду. Я попередила!

💀 Коротка історія двох підлітків, які починають вивчати свої тіла, сексуальність та насолоду із незвичних практик, які більшості людей здаються огидними. На самому піку гормональних бурь, що не вщухають в їхніх організмах, вони зблизька зустрічаються із смертю молодої жінки, причому смертю травматичною та раптовою.

💀 Саме тут їхній Ерос зливається із Танатосом, після чого вже майже жодна їх практика пізнання тілесності вже не буде чисто еротичною: смерть або її символи братимуть активну участь в усіх їхніх зляганнях. Спочатку це буде "невинне" чавлення яєць (пам'ятаємо же, що яйце — одне з найвідоміших символів життя?), пізніше збудження наставатиме від кривавих вбивств биків на кориді, аж поки не фіналізується вбивством молодого священника під час небезпечних практик із придушенням під час сексу.

💀 Ба більше: Симона, головна героїня, буквально втрачає цноту тільки після того, як Марсель, їхня надзвичайно побожна знайома, яку розпусні підлітки втягнули у свої сексуальні ігри, кінчає життя самогубством. Перший повноцінний секс із проникненням, адже до цього вони обмежувалися хоча й брутальним, але петінгом, відбувається біля ще теплого трупа Марсель. Сцена, яку пізніше вони повторюватимуть із своїм старшим та багатим другом, заміняючи щоразу труп манекеном.

💀 Я не стану нічого казати про символізм Всевидучого Ока, про це гарно написано в передмові філософа Тараса Лютого до книги. Зверну тільки увагу на те, чим для мене став цей надзвичайно короткий роман: це нмд — вирок католіцизму із його кастрацією тілесності.

💀 Марсель — дуже побожна дівчина і саме тому вона божеволіє після оргії, на якій, власне, саме із нею й не відбувається наруги: дівчина розпалюється, ховається від чужих очей у шафі, де займається мастурбацією. Така "розпусність" зводить її з розуму, адже з подальших дій стає зрозумілим, що вона не мислить секс окремо від браку.

💀 Молодий священник, який стає останньою жертвою головних героїв, так само торочить їм про те, що вони горітимуть в пеклі. Ні, він не знав про всі їхні злодіяння, а впав в катарсис від того, що дізнався, що Симона, сповідаючись йому, ласкала себе і майже досягла оргазму.

💀 Що це, як не поєднання "займаєшся сексом — отримуєш квиток у пекло"? Що це, як не обмеження права на насолоду в цьому житті заради ефемерних обіцянок наступного?

Так, мені дуже сподобалось. Півтори зірочки зняті виключно за зім'яте закінчення. Ну і те, як боляче мені було подумки рахувати вартість яєць, бездарно ними спущених у каналізацію. Дорого же, ну!

✨ Я пишу #Дафа_радить, але прошу вас, зважайте на те, що це дуже травматична книга! Я не жартую!
8
22.03.2025
Оу, що це таке було😲 Такі в мене враження від прочитаного. Важко оцінити цей твір, він з категорії "поза конкурсом". Ставлю 4/5 з огляду на те, що всім цей твір не порекомендуєш. Це така собі "нішева" література - яку не кожен зможе оцінити — потрібен певний світогляд, досвід, знання та наявність критичного мислення. 

Дуже цікаво з точки зору психології та сексології (люблю ставити персонажам діагнози🤓). З післямови автора також стає зрозуміло, що у нього є певні психічна травма, і це багато чого пояснює. Аналізувати та аналізувати🧐

Головний TW - сеча. Вона тут скрізь. У героїв буквально є багато сечі терпіти ці пекельні борошна😁

Самогубство. Тут, до речі, дуже багато ігор зі смертю у прямому сенсі. "Мені спало на думку, що єдиний спосіб задовольнити ерекцію — це померти; ми із Симоною могли би вбити себе, а всесвіт наших видінь заступили би чисті зірки". Ця цитата зображає один з сеансів книги, і, на мою думку, пояснює, чому герої нам подаються у підлітковому віці — тільки у підлітковому віці усе сприймається так гостро до крайнощів, або смерть, або кохання. 

Також має місце сцена сексуальнонго насилля. Але, оскільки воно заподіяне над священником, цю сцену можна розглядати як акт презирства до християнства та священників, які прикривають свою хтивість святістю.

Бридко та огидно не було, бо при моєму віці та досвіді мене вже важко чимось здивувати👀 Багато чого зображено нереалістично та гіпертрофовано, це зрозуміє люба доросла та досвідчена людина. Місцями навіть смішно) 

Варто зазначити, що у 1920-х роках мала місце сексуальна революція, про яку мало говорять, але вона відображена у багатьох творах мистецтва того часу. Але чим далі я читала, тим більше впевнювалась, що "Історія ока" - зовсім не про секс. 

Я б назвала цю книгу не "Історія ока", а "Історія З оком". Усі ці ігри з яйцями, алегорії до очей, яскраві сюрреалістичні образи маніпуляцій з очами та кульмінаційні ігри з оком беспосередьо, наводять на думки про самопізнання, прагнення зазирнути усередину себе, роздивитись те, що неможливо роздивитись власними очами. Одна з яскравих сцен, коли піхва уособлюється з оком — моторошно, але дуже символічно👏🏻

Під кінець книги стає зовсім сумно та з'являється відчуття безвиході. Герої йдуть у захід, і хочеться плакати. Згадався фільм "Вавілон" (події якого теж відносяться до 1920-х), фінал якого викликав ті самі відчуття.

Отже, мені сподобалась книга тим, що добре розворушила мозок) можна написати докладний аналіз на неї на більше сторінок, ніж сама книга) 

P.S. А ще я весь твір не могла припинити думати, як Сімона не вагітніє та не чіпляє хвороби, адже де тільки не побувала її піхва🫣