📮Берегиня сімейного вогнища – це штучно звужене й відверто недоречне узагальнення часто можна почути про українську жінку. Починаючи від промов деяких депутатів і завершуючи шаблонами на просторах🤔Чому так❓Тому, що стереотипи ламаються украй важко. Зі скрипом та іскрами. З "ох, а колись жінки були інші" й "з такими наративами придбавай першого зі ста котів уже". Та хто сказав, що жити із пухнастими чотирилапими муркотунами погано? Це ж розкіш у нерозбавленому вигляді! [на цьому реченні перша феміністка в Україні Наталія Кобринська підморгнула].
📖«Країна жіночого роду», укладав котру Вахтанг Кіпіані – настільна книга, здатна розкрити перед кожним із нас Всесвіт українського жіноцтва. Сталевих зв'язкових УПА, дружин письменників, представниць духовенства, політичних діячок, мисткинь. Всі вони вкрай різні, але об'єднані чорно-червоним мереживом ідилічної сили духу!
🔗Без стереотипів типу смачних страв, галушок, вінків. Без зайвих блискіток, якими так люблять мило й водномить щедро посипати, аби применшити колосальні заслуги жіноцтва чи назагал знівелювати їх. Аби певні постаті зобразити однобічно, з якогось «вигідного» роками ракурсу. Ракурсу, де добра половина особистості по-рембрандівському провисає у тінь й від цілісності залишається лише частина.
📚Тут все кардинально по-іншому! Кожну особистість детально промальовано словами, мов у 3-D форматі, їх серця і світогляди вивернуто навиворіт. Читаючи, виникає враження, наче кавуєш із Марією Вояковською, гуляєш дощовим Львовом із першою коханою Бонді Весоловського харизматичною Іреною, знайомишся із Києвом поетичними очима Олени Теліги💡🍁🍂
🔗Для себе особисто розкрила безліч постатей, про яких не чула раніше. Нігде. Зокрема Олену Вітер.
✍🏻 «Коли чекісти прийшли по Олену Вітер, то під час обшуку в неї було виявлено священничу рясу та...револьвер»
🔗Як йдеться у статті Володимира В‘ятровича, Олена народилася 1904 року в селі Миклашів на Львівщині
🔗Здобувши базову освіту в гімназії, 1921 року дівчина стала студенткою медичного інституту. Та згодом її життя різко змінилося на «до» і «після»: дівчина залишила навчання і подалася в монастир
🔗Улітку 1930 за пропозицією Юліана Головінського, Олена вступила до лав ОУН, де провадила активну просвітницьку діяльність. 11 червня 1940 року – ще одна важка у її житті дата. Прийшли чекісти та влаштували обшук під час якого знайшли священичу рясу й револьвер. Ось як вона описує їх знущання:
«Тягли мене за волосся, били головою об мур, кулаками в лице, – згадувала вона про тортури. – Згодом один енкаведист ухопив мене за руки, другий – за волосся, третій – за ніс і влили мені в уста сечі.
«Маєш, це твоє святе причастя», – казали».
📖Ця книга – ода жінкам, яка продовжується писати у сьогоденні. Бо наш Всесвіт України далі тримають матері, котрі виношують нові життя під звуки вибухів; дружини, котрі чекають коханих із війни; захисниці, котрі втримують небо над кожним із нас; волонтерки, невтомна праця котрих як феномен незламності. І ти, котра читає зараз мій відгук, сильна жінка! Бо за твоїми плечима сила роду, "Лісова пісня" Лесі Українки, пережиті тортури зв'язкової УПА та поетеси Катерини Мандрик-Куйбіди, спів Пташки, шлях 98-річної бабусі з окупованої частини Очеретеного на рідну українську землю...