Чи можна засуджувати жінку, яка кілька разів відмовилася від власної дитини?
Ні, допоки не відчуєш причини на собі…
Ох, ця історія дуже сильно мене сколихнула, а знання того, що описане ґрунтується на реальних подіях викликало мурахи по тілу. Надто актуально та болюче у час нашої війни.
Ця книжка не є популярною, але я вам щиро раджу її.
⠀
Отже, є Толлеф, чоловік народжений і покинутий у 1945 р. і є Наталія, його мама - жертва війни, ґвалтувань та поневолень, яка мала непереборну жагу вижити та пройти крізь пекло війни.
Він все життя волів ніц не знати про власне походження та рід, аж допоки діти не зачепили цю тему.
Вона - не хоче повертатися спогадами у Львів, де на неї чатує сором та жахи, що переслідують день при дні й тому відмовляється від зустрічі з сином, маніпулює віком та тим, що вже не переживе чергової драми. Жінка переконана, що «інколи минуле треба вигадати, щоб його пережити». Тому, згадуючи молодість вона передовсім прагне вберегти свого віднайденого сина від намагання скласти пазл життя, бо впевнена, що це зашкодить.
⠀
Кожен герой цієї історії зображений об'ємно та глибоко психологічно, розумієш, що будь-хто несе у собі тавро якоїсь травми, що врешті відбивається на якості життя, стосунках у родині чи розумінні подій. Ніхто не викликає повної приязні. Вміти так гарно описати всі дрібні мерзенності характеру героїв то мистецтво.
Подобається думка Ганни Улюри: "Жертва війна не мусить бути милою і лагідною, щоб нам було легше їй співчувати: чужі страждання не мають забезпечувати комусь комфортну комунікацію. Бо історії зґвалтування на війні — не про співчуття, а про виживання у будь-який спосіб."
Після прочитання вас чекатиме багато питань та роздумів про історію, виховання та материнство, насильство під час війни та поняття совісті.
⠀
📝Росія, яку я знала, була перегноєм, здобреним гниттям людських тіл. Ані вірші Пушкіна, ані арабески Лускунчика не зможуть змінити в моїй уяві образ цієї країни.
📝Можливо, спершу необхідно зазнати надлюдських обмежень або пережити голод, щоб усвідомити - відразливі й осудні вчинки бувають актами відчаю заради забезпечення власного виживання. У таких випадках поняття добра і зла перетворюється на абстракцію.