Колись давно я дивилася фільм, потім прочитала книгу, а потім знову вирішила передивитися кіно. Обидва твори чудові, вони дуже близькі і чудово доповнюють один одного.
«Список Шиндлера» - це історичний роман, всі його дійові особи реальні. Книга розповідає про ІІ світову війну, а особливо про геноцид єврейського народу.
«Три тисячі убивств на день – цілком у можливостях нової техніки. Крематорії, які мали зробити так, аби застарілі методи утилізації трупів не гальмували новий метод знищення, ще будувалися. … Усі камери й печі працювали… За даними спротиву, десять тисяч смертей на день не були чимось неймовірним для Аушвіцу-2»
Я читала ці рядки і дивувалася… Уже скільки багато я про це читала і дивилася фільмів, знаю про ці жахливі вбивста. Чому, чому ці страхіття не відгукуються у моїй душі? Можливо, що ці тисячі тисяч залишилися безіменними, а просто статистичними цифрами? А тоді далі, у тексті знайшла відповідь на своє питання: «Писати про такі речі сьогодні – банально стверджувати загальновідомі історичні факти. Але дізнатися про таке у 1942 році було як грім серед ясного червневого неба, глибоким емоційним струсом, відчуттям розладу в тій зоні мозку, де зібрано стійкі уявлення про людство і його можливості.»
Оскар Шиндлер – німець, підприємець, авантюрист, який завдяки своїй вдачі, зумів організувати бізнес під час війни у Кракові. Він порахував, що найняти на роботу євреїв дешевше, ніж поляків. Можливо він і сам не очікував, чим обернеться для нього це рішення. Скільки прибутку він отримає, а скільки втрат понесе?
«Старі Оскарові товариші по чарці, …, часто вважали Шиндлера за жертву такого собі єврейського вірусу. І то була не метафора. Вони справді так це і сприймали, не винуватячи хворого. Вони бачили: таке траплялося і з іншими непоганими людьми. Якусь ділянку мозку вражала чи то бактерія, чи то чарівна сила. Якби їх хто-небуть спитав, чи ця недуга заразна, вони б відповіли: о так, і дуже!»
Шиндлер – людина, яка бачачи усі ті жахіття, які відбуваються з євреями, зумів усіма правдами, а у більшості випадків - неправдами, врятувати тисячу двісті людей, над якими нависала машина смерті. Так, його «година слави» припала на війну, а от у післявоєнний час він втратив практично все. Але що таке гроші, коли по всьому світу була 1200 «євреїв Шиндлера» готових допомогти, які «були для нього єдиною душевною і матеріальною підтримкою.» «На вулицях Франкфурта на нього дивилися косо, кидали в нього каміння, якісь робітники сміялися й казали, що його слід було спалити разом з євреями». А от в Тель-Авіві, його проголосили Праведником. «Поміж багатьох неправовірних Бог Ізраїлю завжди тримає, як закваску, праведних людей».